Affirmer qu'il serait simpliste de classer les personnages uniquement sur la base de leur sexe apparent, de leur genre présumé, ou de leurs pratiques sexuelles, souligne une compréhension profonde de la diversité inhérente à l'existence même, en particulier dans un cadre aussi vaste et varié que celui de 13 univers interconnectés. Cette perspective met en évidence non seulement la complexité des formes de vie mais aussi la richesse des identités qu'elles peuvent incarner, allant bien au-delà des classifications binaires de sexe (Mâle/Femelle) ou de distinctions de genre traditionnellement reconnues sur Terre.

L'approche adoptée vis-à-vis des personnages, envisagés avec des identités sexuelles et de genre spécifiques dans un premier temps, témoigne d'une intention de dévoiler progressivement la complexité de leurs civilisations, permettant ainsi une exploration plus approfondie et nuancée de ces concepts. Cette démarche souligne l'importance de comprendre chaque personnage dans le contexte de sa propre société, où les notions de sexe, genre et sexualité peuvent diverger radicalement de ce qui est habituellement perçu ou accepté dans la société humaine.

En admettant que certaines formes de vie puissent totalement transcender nos catégories traditionnelles, identifiées par un "N/A" pour souligner l'irrélevance de ces notions à leur égard, le discours nous convie à une méditation profonde sur l'existence de modalités d'identité et de relation allant bien au-delà de nos schémas conceptuels habituels. Ce faisant, il dégage un vaste territoire de possibilités narratives et thématiques, ouvrant la voie à l'exploration de dynamiques interpersonnelles, sociales et culturelles empreintes d'une immense richesse.

Cette perspective enrichit considérablement le tissu narratif, en introduisant des éléments de complexité et de nuance qui encouragent les lecteurs à repenser les frontières de l'identité et de la relation. Loin de se limiter à une simple diversité de personnages, elle suggère l'existence d'un spectre d'expériences et d'expressions qui défient les classifications conventionnelles, invitant ainsi à une exploration plus empathique et inclusive de l'altérité.

L'assertion finale, mettant au défi quiconque de définir le sexe d'un univers entier, encapsule avec éloquence la thèse centrale : la diversité et la complexité sont des constantes universelles, transcendant les frontières des mondes et des espèces. Cela suggère que toute tentative de catégorisation rigide est non seulement réductrice mais aussi contraire à la véritable nature de l'univers, un lieu d'innombrables possibilités, d'identités fluides et de relations dynamiques qui défient toute tentative de classification simpliste.

MAJ du 14/05/2021 (en complément du post du même jour), voici une définition succincte des "sexes", "genres" et "sexualités" évoquées. Bien entendu, il ne serait pas déraisonnable de considérer que ces définitions soient quelques peu extrapolées ou divergentes par rapport à notre conception très humaine (binaire) des choses ; j'ai cependant tenté de rester assez proche des définitions conventionnelles (avec tout de même quelques inventions pures).

MAJ du 28/02/2024 (les éléments de cette page ont été repensés et réorganisés ; ils ont également été étoffés).

LES SEXES

Masculin (0) : Défini par convention, ce terme désigne des personnages dont l'apparence physique et le rôle dans les processus reproductifs s'alignent sur ce que nous associons généralement au sexe masculin dans le contexte humain. Cette classification englobe non seulement les attributs physiques mais aussi les fonctions biologiques et sociales attribuées à la masculinité.

Féminin (1) : Également déterminé par convention, ce groupe comprend des personnages dont les traits physiques et les fonctions reproductives correspondent à ce que la société humaine reconnaît comme féminin. Cette catégorie va au-delà de la simple apparence pour inclure les rôles et responsabilités traditionnellement liés au féminin dans la reproduction et la structure sociale.

Hermaphrodite (0 & 1) : Cette catégorie fusionne les caractéristiques physiologiques et reproductives associées à la fois au masculin et au féminin. Les personnages hermaphrodites possèdent une dualité qui leur permet d'assumer des rôles reproductifs complets ou complémentaires, démontrant la fluidité des rôles sexuels et de reproduction au sein de leurs sociétés.

Asexué : Ce terme s'applique aux personnages pour qui la notion de sexe est non pertinente. Cela peut survenir dans des contextes où la reproduction ne repose pas sur l'union de deux sexes distincts, telle que la reproduction par manipulation génétique. Cette classification souligne l'existence de modes de reproduction et d'existence qui transcendent les catégories sexuelles traditionnelles.

Connexe compatible (ou 2, 3, 4, etc.) : Cette désignation couvre des personnages dont le sexe peut différer de celui majoritairement répandu dans leur civilisation mais qui demeurent capables de participer au processus reproductif. Cela met en lumière la diversité reproductive et la compatibilité au-delà des classifications binaires, élargissant la compréhension des interactions sexuelles et reproductives.

Ces classifications offrent un cadre pour appréhender la variété des identités sexuelles et des fonctions reproductives au sein de cet univers complexe, suggérant une infinité de possibilités dans la conception des personnages et de leurs interactions. Elles invitent les lecteurs à envisager des sociétés où la flexibilité et la diversité des rôles sexuels et reproductifs sont non seulement acceptées mais intégrées dans le tissu même de la vie sociale et culturelle.

LES GENRES

Dans l'exploration des genres au sein du Kōsmºvers, nous rencontrons une palette d'identités qui défient et redéfinissent nos conceptions traditionnelles. Chaque terme apporte une nuance et une profondeur à la compréhension du genre en tant que spectre bien plus vaste et inclusif que les catégories binaires.

Non-binaire : Représente les individus dont l'identité de genre ne se limite pas aux définitions traditionnelles de masculin et féminin. Cette catégorie embrasse une diversité d'expressions et d'expériences de genre qui résistent à la classification binaire.

Agenre : Désigne les personnes qui ne s'identifient à aucun genre, rejetant les étiquettes de genre pour exprimer une identité qui transcende ces classifications.

Neither : Similaire à agenre, cette identité concerne ceux qui ne se reconnaissent pas dans les catégories de masculin ou féminin, mais se positionne différemment, soulignant une distinction dans leur expérience personnelle du genre.

Other : Englobe les identités de genre qui se situent en dehors du système binaire traditionnel, offrant un espace pour les identités qui ne sont pas adéquatement décrites par les termes existants.

Cisgenre : Caractérise les individus dont l'identité de genre correspond au sexe qui leur a été assigné à la naissance, alignant leur expérience de genre avec les attentes sociétales traditionnelles.

Transgenre : Identifie les personnes dont l'identité de genre diffère du sexe assigné à la naissance, embrassant une transition ou une identification qui défie les normes conventionnelles de genre.

Gender fluid : Décrit une identité de genre dynamique qui peut varier entre masculinité et féminité, reflétant la fluidité et le changement dans l'expérience et l'expression de genre.

Queer : Un terme parapluie qui conteste les normes de genre et de sexualité, embrassant une identité de genre ou une orientation sexuelle qui s'écarte des définitions conventionnelles.

Quantic gender : Une identité de genre innovante qui combine et dépasse les catégories de masculin et féminin, suggérant une expérience de genre qui est à la fois tout et rien, défiant les limites des classifications binaires.

Polygenre : Se réfère aux individus qui s'identifient à plusieurs genres en même temps, reconnaissant la coexistence de multiples expériences de genre au sein d'une seule personne.

Ces définitions élargies illustrent la richesse et la complexité des identités de genre dans ces univers, invitant à une réflexion sur la fluidité, la diversité, et l'inclusivité dans la conceptualisation du genre. Elles ouvrent des avenues pour des récits qui célèbrent la variété des expériences humaines et non humaines, enrichissant notre compréhension des façons infinies par lesquelles les individus peuvent vivre et exprimer leur identité de genre.

LES SEXUALITES

Hétérosexualité : Désigne une orientation sexuelle où l'attraction se porte sur des individus d'un sexe différent du sien. Cette catégorie s'appuie sur la distinction binaire des sexes, mettant en lumière les relations intersexuelles traditionnelles.

Homosexualité : Réfère à une orientation sexuelle caractérisée par une attraction envers des individus du même sexe. Cette définition souligne l'existence et la légitimité des attirances et des relations entre personnes partageant un même sexe biologique ou identitaire.

Pansexualité : Englobe une orientation sexuelle où l'attraction d'une personne peut se diriger vers n'importe quel sexe ou genre, reconnaissant ainsi la fluidité et la diversité des identités sexuelles et de genre au-delà des catégories binaires.

Polysexualité : Décrit une orientation sexuelle caractérisée par l'attraction envers plusieurs, mais pas nécessairement tous, genres ou sexes. Cette nuance permet d'embrasser une diversité d'attirances sans s'aligner sur l'universalité de la pansexualité.

Asexualité : Identifie une orientation où l'individu éprouve une absence ou une faible attraction sexuelle envers les autres. Cette définition reconnaît l'existence d'un spectre d'expériences sexuelles, incluant l'absence d'attraction comme une variation naturelle et légitime de la sexualité humaine.

Ces catégories offrent une grille de lecture pour comprendre la complexité des orientations sexuelles dans un contexte multiculturel, multidimensionnel et transuniversel. Elles invitent à considérer la sexualité comme un domaine riche et varié, où les limites traditionnelles sont remises en question et où la diversité est célébrée.

En intégrant ces nuances dans la construction des personnages et des sociétés, je m'autorise une narration plus inclusive qui reflète la richesse de l'expérience humaine et au-delà, encourageant une compréhension plus profonde et empathique des multiples façons d'aimer et de se connecter.